<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>خانه کتاب اشا&#187; تنقلات</title>
	<atom:link href="http://asha.ir/category/book-review/din/din-tanagholat/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://asha.ir</link>
	<description>خانه‌ای می‌سازیم؛ خشت خشت‌اش ز کتاب</description>
	<lastBuildDate>Thu, 26 Aug 2010 05:20:16 +0000</lastBuildDate>
	<language>fa</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.0.1</generator>
		<item>
		<title>اندیشه دینی و سکولاریسم</title>
		<link>http://asha.ir/archives/2562</link>
		<comments>http://asha.ir/archives/2562#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 15 Apr 2010 07:46:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>صادق منفرد</dc:creator>
				<category><![CDATA[تنقلات]]></category>
		<category><![CDATA[دین]]></category>
		<category><![CDATA[سکولاریسم]]></category>
		<category><![CDATA[علوم انسانی]]></category>
		<category><![CDATA[قورمه سبزی]]></category>
		<category><![CDATA[کانون اندیشه جوان]]></category>
		<category><![CDATA[کتاب دانشجو]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://asha.ir/?p=2562</guid>
		<description><![CDATA[به اصول و مبانی سکولاریسم پرداخته و تفاوت‌های آن را با اندیشهٔ دینی بررسی می‌کند]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<img src="http://asha.ir/core/wp-content/uploads/andishe-dini.jpg" style="float:right; margin:0px 0px 5px 10px;" ><p>کانون اندیشه جوان در راستای سیاست‌های فرهنگی خود، مجموعه کتبی را به انتشار می رساند با نام «<strong>کتاب دانشجو</strong>». مهم‌ترین ویژگی‌ این نوع کتاب‌ها، حجم کم آن‌ها و پرداختن به اصل موضوع جهت رساندن سریع پیام به مخاطب خود در عرض چند ساعت است.</p>
<p>صفحات اکثر کتاب‌های دانشجو حدودا بین سی الی صد صفحه است که می‌تواند یکی-‌دو روزی انسان را با مسائلی خاص ‌(علوم انسانی و اسلامی) درگیر کند و زمینه‌ای را محیا کند برای پرداختن به مسائل مهم‌تر و اصولی‌تر، و اگر از قشری هستید که با کتاب میانه‌ای ندارند (خصوصا در حوزه‌های <strong>علوم انسانی)</strong>، خواندن این نوع بسته‌ها می‌تواند آغاز مناسبی باشد جهت تغییر ذائقه و گنجاندن مقداری <strong>تفکر</strong> و <strong>تامل</strong>، در فهرست کارهای روزمره!</p>
<div class="box1" style="border: 1px solid #dddddd; padding: 5px; float: left; width: 180px; margin-right: 10px; background-color: #f3f3f3;">
<p><strong>بخشی از متن کتاب:</strong></p>
<p>سکولاریسم به طور کلی به معنای دوری گزیدن از دین است. بنا بر این مکتب، انسان نیازی به دین و خداوند ندارد و تنها با کمک عقل خود می‌تواند به سعادت برسد. اولین نتیجه مکتب سکولاریسم، جریان سکولاریزاسیون است که طی آن دین از وجوه زندگی بسری جدا گردیده و به حاشیه رانده می‌شود. عامل اصلی سکولاریسم در سلیقه‌ای شدن دین در غرب ریشه دارد که دین را نه تنها اجتماعی نمی‌داند، بلکه در حوزه فردی نیز آن را همچون مد، سلیقه‌ای تلقی می‌نماید. اما مبانی عمده این مکتب را می‌توان مبتنی بر عقل‌محوری، اومانیسم، نسبیت‌گرایی، سنت‌ستیزی، لائیسیزم یا بی‌دینی، اباحی‌گری و علم پرستی به شمار آورد. در کتاب اندیشه دینی و سکولاریسم، مبانی اصلی سکولاریسم در مقایسه با اندیشه‌های اسلامی طرح و بررسی می‌شوند.</p>
<div class="box1_dot" style="text-align: center;">■ ■ ■</div>
</div>
<p>کتاب اندیشه دینی و سکولاریسم، چنانچه که نامش بیان می‌کند، به اصول و مبانی <strong>سکولاریسم</strong> و سکولاریزاسیون پرداخته و تفاوت‌های آن را با اندیشهٔ <strong>دینی</strong> بررسی می‌کند.</p>
<p>کتاب، با بیانی ساده و گویا، سکولاریسم و مفهوم دین در غرب را مورد بررسی قرار می‌دهد و به علت آن که قرار است یک آگاهی به مخاطب خود بدهد، از توضیح و تفصیل‌های بیشتر خودداری می‌کند.</p>
<p>توضیحات و نوشته‌ها به گونه‌ای است که خود نویسنده، خواننده را ترغیب به جستجوی بیشتر می‌کند و در پانوشت‌ها با ارجاعات به مقالات و کتب مختلف به راهنمایی مخاطب می‌پردازد.</p>
<p>کتاب اندیشه دینی و سکولاریسم نوشتهٔ دکتر همایون همتی، ابتدا به کابردهای واژه‌ٔ سکولاریسم اشاره کرده و سیر معناهای گوناگونی که این واژه در طول زمان به خود گرفته است را بیان می‌کند، و سپس چیستی سکولاریزاسیون را تشریح می‌کند و تفاوت آن را با سکولاریسم می‌گوید.</p>
<p>در بخش بعدی کتاب به یکی از مهم‌ترین مسائل، یعنی تلقی غربیان از دین می‌پردازد که نهایتا این نتیجه حاصل می‌شود که دین در نزد غربی‌ها، فراتر از یک <strong>احساس شخصی</strong> نیست. در آخر نیز مبانی سکولاریسم را عنوان می‌کند که می‌توان به عقل‌گرایی محض، اومانیسم، اباحی‌گری و <strong>لائیسیزم</strong> اشاره کرد که هر کدام به صورت مختصر و مفیدی بیان شده‌اند.</p>
<table dir="rtl" border="1" cellspacing="0" cellpadding="0">
<tbody>
<tr>
<td colspan="2" width="616" valign="top">
<p style="text-align: center;">شناسنامه کتاب</p>
</td>
</tr>
<tr>
<td width="308" valign="top"><strong>عنوان</strong></td>
<td width="308" valign="top">اندیشه   دینی و سکولاریسم</td>
</tr>
<tr>
<td width="308" valign="top"><strong>نویسنده</strong></td>
<td width="308" valign="top">دکتر   همایون همتی</td>
</tr>
<tr>
<td width="308" valign="top"><strong>ناشر</strong></td>
<td width="308" valign="top">انتشارات   کانون اندیشه جوان</td>
</tr>
<tr>
<td width="308" valign="top"><strong>مخاطب</strong></td>
<td width="308" valign="top">خیلی   ها!</td>
</tr>
<tr>
<td width="308" valign="top"><strong>چاپ اول</strong></td>
<td width="308" valign="top">۱۳۸۴</td>
</tr>
<tr>
<td width="308" valign="top"><strong>قیمت</strong></td>
<td width="308" valign="top">۴۵۰</td>
</tr>
<tr>
<td width="308" valign="top"><strong>صفحات</strong></td>
<td width="308" valign="top">۳۴   صفحه</td>
</tr>
<tr>
<td width="308" valign="top"><strong>شمارگان</strong></td>
<td width="308" valign="top">۵۰۰۰   نسخه</td>
</tr>
<tr>
<td width="308" valign="top"><strong>شابک</strong></td>
<td width="308" valign="top">۳-۴۵-۸۷۱۱-۹۶۴</td>
</tr>
</tbody>
</table>

			  <p><b><a target="_blank" href="http://asha.ir/core/wp-content/plugins/comments-on-feed/comments-template.php?id=2562">ارسال نظر سریع</a></b></p>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://asha.ir/archives/2562/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>مداد رنگی</title>
		<link>http://asha.ir/archives/1804</link>
		<comments>http://asha.ir/archives/1804#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 14 Apr 2010 06:00:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>مائده ایمانی</dc:creator>
				<category><![CDATA[آش خانه]]></category>
		<category><![CDATA[تنقلات]]></category>
		<category><![CDATA[هنر]]></category>
		<category><![CDATA[آموزش نقاشی با مداد رنگی]]></category>
		<category><![CDATA[کتاب آموزش نقاشی]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.asha.ir/?p=1804</guid>
		<description><![CDATA[اگر نقاشی فقط و فقط تفریح شماست، این کتاب راه‌نمای خوبی است]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<img src="http://asha.ir/core/wp-content/uploads/medad-rangi.jpg" style="float:right; margin:0px 0px 5px 10px;" ><p>یک روز، وقتی داشتم با عجله از تاکسی پیاده می‌شدم، کیفم از دستم افتاد و مدادرنگی‌هایم کنار جدول خیابان پخش شدند. یکی از هم‌کلاسی‌هایم همان وقت آن‌جا بود. خیلی زود من و مدادرنگی‌هایم تبدیل شدیم به شوخی اول هم‌کلاسی‌ها؛ روی تخته آدمک می‌کشیدند و از من می‌خواستند رنگش کنم یا پای دفترهایم «بیست، صدآفرین» می‌نوشتند. برای یک ماه یا بیش‌تر، کارم شده‌بود این‌که به‌شان بگویم نقاشی کردن با مدادرنگی، ربطی به سن و سال و رشتهٔ تحصیلی آدم ندارد. حتا حالا که تغییر رشته داده‌ام مدادرنگی داشتن حق بدیهی‌م شده، باید دائم برای مردم توضیح بدهم که مدادرنگی اسباب‌بازی ویژهٔ خردسالان نیست.</p>
<p>مدادرنگی ابزار عجیب و جالبی است. گران‌ترین و ارزان‌ترین رنگ‌ها، اعضای این خانواده هستند. حرفه‌ای‌ترین تصویرسازان آن را به کار می‌گیرند تا برتری‌های خود را به نمایش بگذارند. تصویرسازان تازه‌کار و کسانی که برای سرگرمی نقاشی می‌کنند هم به کمک آن ضعف‌های خود را پنهان می‌کنند. کنترل مدادرنگی ساده‌تر از کنترل قلم‌مو است و برخلاف قلم‌مو، همیشه و همه‌جا می‌شود آن را به کار گرفت.</p>
<p>در دورهٔ هنرستان کتابی با نام «مبانی تصویرسازی» آموزش داده می‌‌شود که در کنار بقیهٔ ابزارها، به مدادرنگی هم پرداخته است. توضیحات کلی و ناکافی این کتاب و بی‌توجهی‌ش به آموزش تکنیک‌های کار با هر یک از ابزارها، مایه‌ دردسر هنرآموزان شده است. تا جایی که دو تا از این هنرآموزان، به فکر افتاده‌اند که کتاب مکملی تالیف کنند: «مداد رنگی»</p>
<p>«مداد رنگی» اولین کتاب از مجموعهٔ کمک‌آموزشی درس مبانی تصویرسازی است. این مجموعه راهی متفاوت از آن کتاب درسی در پیش گرفته‌است. این‌جا، ابتدا تکنیک‌ها و امکانات هریک از ابزارهای اثرگذار آموزش داده می‌شود و بعد هنرجو با سبک‌ها و روش‌ها تلفیقی آشنا می‌شود. بنابراین مبتدی‌ها و کسانی که به نقاشی تفننی علاقه‌ دارند هم می‌توانند به قدر هنرجویان از این کتاب‌ها استفاده کنند.</p>
<p>برای کسانی که  دوست دارند پیش از پیدا کردن یک معلم مناسب، کمی بیش‌تر با مدادرنگی و شیوه‌های استفاده از آن آشنا شوند، کتاب «مداد رنگی» به‌ترین انتخاب است. در این کتاب، به بیش‌تر پرسش‌هایی که در آغاز کار خواهید داشت، پاسخ داده شده؛ این که چه مدادهایی به‌ترند، چه طور می‌شود سوژه‌ها را به دام انداخت و تکنیک‌های اصلی مدادرنگی کدام‌ها هستند. این آموزش‌ها را، تصاویری زیبا و گویا، کامل می‌کنند.</p>
<p>اگر نقاشی فقط و فقط تفریح شماست، پس از هم‌راهی با این کتاب و شاید یکی، دو کتاب پیش‌رفته‌تر، به آن اندازه مهارت که برای خودتان رضایت‌بخش باشد دست خواهید یافت. اما برای کسانی که دوست دارند کار با مدادرنگی را به شیوه‌ای حرفه‌ای فرابگیرند، نه این کتاب و نه هیچ کتاب دیگری کافی نیست؛ هیچ نوشته‌ای نمی‌تواند جای یک هنرآموز کاربلد را پر کند. با این حال، حتا این طور افراد هم می‌توانند به این کتاب و خودآموزهایی از این دست، به چشم اولین معلم خود نگاه کنند؛ معلمی که آن‌ها را برای درس گرفتن از معلمان به‌تر آماده می‌کند.</p>
<table dir="rtl" border="1" cellspacing="0" cellpadding="0">
<tbody>
<tr>
<td colspan="2" width="369" valign="top"><strong>شناسنامهٔ کتاب:</strong></td>
</tr>
<tr>
<td width="184" valign="top"><strong>عنوان   کتاب:</strong></td>
<td width="184" valign="top">مدادرنگی (آموزش تصویرسازی و شناخت   ابزار)</td>
</tr>
<tr>
<td width="184" valign="top"><strong>موئلفان:</strong></td>
<td width="184" valign="top">شیدا حسامی، فرشته اطاعتی</td>
</tr>
<tr>
<td width="184" valign="top"><strong>ناشر: </strong></td>
<td width="184" valign="top">انتشارات یساولی</td>
</tr>
<tr>
<td width="184" valign="top"><strong>گروه   مخاطبان:</strong></td>
<td width="184" valign="top">علاقه‌مندان به نقاشی (حرفه‌ای و   تفننی)</td>
</tr>
<tr>
<td width="184" valign="top"><strong>جنسیت   مخاطبانک</strong></td>
<td width="184" valign="top">فرقی ندارد</td>
</tr>
<tr>
<td width="184" valign="top"><strong>نوبت   چاپ:</strong></td>
<td width="184" valign="top">۱۳۸۷/ اول</td>
</tr>
<tr>
<td width="184" valign="top"><strong>شمارگان:</strong></td>
<td width="184" valign="top">۴۰۰۰ نسخه</td>
</tr>
<tr>
<td width="184" valign="top"><strong>قیمت:</strong></td>
<td width="184" valign="top">۲۰۰۰ تومان</td>
</tr>
<tr>
<td width="184" valign="top"><strong>شابک:</strong></td>
<td width="184" valign="top">۶-۴۵۵-۳۰۶-۹۶۴-۹۷۸</td>
</tr>
</tbody>
</table>

			  <p><b><a target="_blank" href="http://asha.ir/core/wp-content/plugins/comments-on-feed/comments-template.php?id=1804">ارسال نظر سریع</a></b></p>]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://asha.ir/archives/1804/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
