سورانِ سرد داستانِ زندگیِ عده‌ای سرباز است که در دو پایگاهِ ارتش در منطقهٔ غربِ کشور مشغولِ خدمت هستند. این دو پایگاه در معرضِ خطرِ سقوط قرار دارند. در همین حال یکی از دو پایگاه سقوط می‌کند و در پایگاهِ دیگر هم یک جاسوس پیدا می‌شود که برای شبکهٔ ضدِ انقلاب و گروهِ «کومله» شروع به جاسوسی می‌کند و…

جواد افهمی در این کتاب شخصیتِ اصلیِ داستان را جوانی ترکمن با حالاتِ عرفانی به نام سینا قرار داده است که کارهای خارق‌العاده انجام می‌دهد و در پایان هم در درگیری با دشمن شهید می‌شود.

کلِ داستان یک برگشت به عقب است؛ یکی از شخصیت‌های داستان که در این ماجراها حضور داشته است پس از سی سال به این منطقه وارد می‌شود، روایتِ داستان به عقب برمی‌گردد و در آخر هم فردِ جاسوس را پیدا می‌کند.

از متن کتاب:

«…قبل از هر چی بهم بگو چی به سرِ اون سربازِ ترکمن آوردی؟ سینا یعقوبی رو می‌گم، اون رو هم کشتی؟ خسروی گفت: نمی‌دونم راجع به کی حرف می‌زنی، به خاطر نمی‌آرمش. ولی باید به خاطر بیاریش، سربازِ ترکمنِ پایگاهِ سوران، شبِ درگیری تو روستایِ سوران بود، همون شب گم شد، چی بر سرش آوردی؟ خسروی دستش را پایین آورد. عصبی به نظر می‌رسید گفت: تو زده به کله‌ت؟ من سربازِ ترکمن به خاطر نمی‌آرم. ما سربازِ ترکمن نداشتیم. همچین کسی تو پایگاهِ سوران نبود. داری من رو بازی می‌دی؛ مگه نه؟ اما من از بازی خوشم نمیاد، بخصوص که یه طرفِ بازی تو باشی. دوباره ازت می‌‌پرسم، چی بر سرِ اون سرباز آوردی، تو با دوستای حزبی‌ت؟…»

توصیف‌های نویسنده از محیطی که وقایعِ داستان در آن اتفاق می‌افتد، برای خواننده تازگی دارد و به لحاظِ بکر بودنِ اغلبِ فضاها، جذابیتِ لازم در داستان ایجاد می‌شود. این مسئله حتی به واکنشِ متفاوتِ برخی از شخصیت‌های داستان در مواجهه با فضای پیرامونِ خود هم منجر می‌شود؛ چرا که حجمِ وسیعی از وقایعِ داستان در دلِ طبیعت اتفاق می‌افتد، طبیعتِ خاصی که برایِ شخصیت‌ها هم تازگی دارد و در آن از جذابیت‌های رنگارنگِ شهری خبری نیست. در واقع نویسنده در فضاسازی، طبیعتِ کردستان در فصلِ زمستان را توصیف می‌کند و خواننده آن را به‌خوبی احساس می‌کند. این نکته از موفقیت‌های افهمی در نگارشِ این کتاب به شمار می‌رود.

توصیف، شخصیت‌پردازی و دیالوگِ نزدیک به بیست و پنج شخصیتِ حاضر در رمان، به‌صورتی هنرمندانه بیان شده است؛ هر فردِ حاضر در داستان با کلام و فکر و شخصیتِ خاصی که دارد برای مخاطب ملموس می‌شود و بودنش را در ذهنِ خواننده به اثبات می‌رساند.

سورانِ سرد رمانی گرم است و کشمکش‌ها و جذابیت‌های متنوعی در آن قرار دارد که باعث می‌شود مخاطب در خیلی از مواقع با شخصیت‌های داستان هم‌ذات پنداری کند.

در جایی از رمان که سه شخصیت با هم و مسلح هستند، یکی از آن‌ها می‌گوید بعید نیست یکی از ما سه نفر که این‌جا هستیم دشمن باشد. او می‌گوید محیطِ پایگاه آلوده است و این جذابیتِ رمان را بیش‌تر می‌کند، چون در دلِ خواننده هراس ایجاد می‌کند که هر لحظه ممکن است مرگِ مشکوکِ یکی از شخصیت‌های داستان اتفاق بیفتد، چون این مسئله در موردِ چند شخصیت هم اتفاق می‌افتد. در مجموع، فضایِ ترس‌آور و مضطربی در کلیتِ رمان ایجاد شده است.

شناسنامه کتاب

عنوان	سوران سرد
نویسنده	جواد افهمی
تصویرگر	-
مترجم	-
ویراستار	-
ناشر	انتشارات سوره مهر
گروه مخاطبان	بزرگسال
جنسیت مخاطبان	فرقی ندارد
تعداد صفحات	467 صفحهٔ رقعی
نوبت چاپ	؟ - 89
شمارگان	2500 نسخه
قیمت	7000 تومان
شابک	978-964-506-977-1

طبق طبع اهالی خانه کتاب اشا این کتاب مزه "زیتونِ شور" می دهد. نوش جان!

کتاب هایی با همین مزه:

• سوران سرد
• مرگ ایوان ایلیچ
• عشق‌های خنده‌دار
• خواب خوب بهشت
• تاکسی سمند

سایر مزه‌ها: زیتون شور، قورمه سبزی، آبگوشت، دراژه شکلاتی، شیر مادر، کاسنی

آرزوی تمامِ هنرمندان در رشته‌هایِ مختلفِ هنری، خلقِ اثری است که هم با اقبالِ عمومی مواجه شود هم نظرِ منتقدین و اهلِ فن را به خود جلب کند. مثلاً کارگردان، هر قدر هم روشنفکر باشد یا دل‌بستهٔ سینمایی خاص، تهِ دلش دوست دارد ضمنِ حفظِ شاکلهٔ سینمایش، مخاطبِ عام هم داشته باشد. نقطهٔ مقابلِ آن کارگردانی است که سبک کارهایش عامه‌پسند و به اصطلاح گیشه‌ای است و دوست دارد آثارش منتقدان را نیز راضی کند.

در ادبیات هم ماجرا به همین صورت است. فقط تیراژِ بالایِ کتاب و انبوهِ نسخه‌های فروخته شدهٔ آن، نویسنده را کاملاً راضی نمی‌کند. تأیید و تحسینِ منتقدان هم نه تنها برایش مهم است، بلکه شاید اولویت داشته باشد. اما این آرزو در مواردِ بسیار کمی برآورده می‌شود. چه در سینما چه در ادبیات، درصدِ آثاری که هم با

از متن کتاب: 

مسیرمان کوتاه بود، شعرهایِ طرف هم این‌قدرها بد نبود. اما از قضایِ روزگار من سه چهار بار پلک‌هام روی هم افتاد و همین کافی بود تا جنابِ شاعر منصرف شود و شعرها را توی جیبش بگذارد.  من که بیدار شده بودم گفتم: «باز هم بخوان.» «خوب شعرهایی بود.» دیدم تقلا می‌کند تا شعرها را دوباره دربیارد، اما همان تقلا بود و بس. دل‌خور شده بود. از فردای آن روز هر چه اسمِ ناجور بود بارِ من کرد و دستِ آخر هم به لقبِ دُن کاسمورو سرافرازم کرد. همسایه‌ها هم که از خلق و خویِ عبوس و عزلت‌طلبِ من خوش‌شان نمی‌آمد، این لقب را سرِ زبان‌ها انداختند.

اقبالِ عمومی مواجه شوند و هم تحسین و تأییدِ منتقدین را برانگیزند، کم است.

این‌ها را گفتم تا یکی از همین آثار را در حوزهٔ ادبیاتِ داستانی به شما معرفی کنم: دُن کاسمورو اثرِ ماشادو دِ آسیس با ترجمهٔ درخشانِ عبدالله کوثری که نشرِ نی آن را منتشر کرده است، یکی از همان معدود آثاری است که بسیاری از نظرها را به خود جلب کرده است و همهٔ مخاطبانش با هر سلیقه و رویکرد به ادبیات، از این اثر لذت برده‌اند و می‌برند.

به نقل از پشتِ جلدِ کتاب: «دُن کاسمورو (۱۸۹۹) مشهورترین رمانِ ماشادو در آمریکایِ لاتین است و بیش از هر رمانِ برزیلیِ دیگر موضوعِ نقد و بررسی بوده است.»

این رمان شرحِ سرگذشتِ بنتو سانتیاگویا است که خودِ او آن را روایت می‌کند. متنِ رمان مانندِ تمامِ آثار دِ آسیس، طنزآلود و نیش‌دار است. او داستانش را برای شما می‌گوید. اما در خلالِ آن به زمین و زمان پیله می‌کند: از لباس پوشیدنِ آدم‌های داستانش تا کوچک‌ترین و بی‌اهمیت‌ترین خطوراتِ ذهنیِ آن‌ها، از روابطِ اجتماعی و خصوصیِ افراد تا وضعیتِ جامعه و شرایطِ حاکم بر زندگیِ اقتصادی و سیاسیِ مردم، در حالی که همچنان مشغولِ قصه‌گویی است. او این کار را آن‌چنان جذاب و دوست‌داشتنی انجام می‌دهد که وقتی برای لحظه‌ای به چشمهای‌تان استراحت می‌دهید، می‌بینید نیمی از کتاب را خوانده‌اید.

کتاب از ۱۴۹ فصلِ کوتاه تشکیل شده است که همین موضوع به خوش‌خوانیِ اثر کمک کرده است. البته لحنِ نویسنده و ترجمهٔ بسیار روانِ مترجم نقش‌های اصلی را در خوش‌خوان بودنِ کتاب ایفا می‌کنند.

نویسنده هرگز تلاش نمی‌کند با لودگی داستانش را جذاب کند. کاملاً جدی، مثلِ کسی که لطیفه تعریف می‌کند اما خودش اصلاً نمی‌خندد، قصه‌اش را تعریف می‌کند. همین جدیتِ راوی (نویسنده) در بیانِ مطالبِ طنزآلود، تأثیرِ آن را دوچندان می‌کند.

نکتهٔ جذابِ دیگری که در طنزِ ماشادو در این کتاب به چشم می‌خورد، تشبیهاتی است که برایِ ایجادِ موقعیتِ طنز از آن‌ها استفاده می‌کند. مثلاً وقتی راوی برای این‌که وزنِ زیادِ دائیِ خود را به سخره بگیرد می‌گوید: «کم‌تر پیش می‌آمد که حیوان به نشانهٔ نازل شدنِ عالم بر پشتش، ادا و اطواری از خود بروز ندهد. دایی کوسمه خودش را روی زین جا به جا می‌کرد…»

روشِ دیگری که نویسنده برای طنازی از آن استفاده می‌کند، فضاسازی‌های فانتزی برایِ یک اتفاقِ ساده است: «…ضمناً هر وقت لازم بود قهقهٔ خنده را سر می‌داد، خنده‌ای زورکی اما واگیردار که وقتی شروع می‌شد گونه‌ها و دندان و چشم و کلِ صورتش بلکه کلِ شخصِ شخیصش و اصلاً انگار کلِ دنیا با او می‌خندید.»

بیش‌تر از این در موردِ جزئیاتِ کتاب نمی‌نویسم تا خودتان بخوانید و لذتِ کشفِ این ظرایف را دریابید.

بخشی از متن کتاب را دانلود کنید / بشنوید:

http://asha.ir/core/wp-content/uploads/2012/01/don-kasmaro.mp3

شناسنامه کتاب

عنوان	دن کاسمورو
نویسنده	ماشادو د آسیس
تصویرگر	-
مترجم	عبدالله کوثری
ویراستار	-
ناشر	نی
گروه مخاطبان	بزرگسال
جنسیت مخاطبان	فرقی ندارد
تعداد صفحات	354 صفحه
نوبت چاپ	دوم - 90
شمارگان	2000 نسخه
قیمت	8000 تومان
شابک	978-964-185-121-9

طبق طبع اهالی خانه کتاب اشا این کتاب مزه "دراژه شکلاتی" می دهد. نوش جان!

کتاب هایی با همین مزه:

• یک اسم و چند قصه: سنگ
• دن کاسمورو
• جوجه‌ای که می‌خواست فضانورد شود
• ورزش ذهن؛ به همین سادگی
• دو تخم مرغ در مه

سایر مزه‌ها: زیتون شور، قورمه سبزی، آبگوشت، دراژه شکلاتی، شیر مادر، کاسنی

بیش‌ترِ مردم تولستوی را با رمان‌های طویلش همچون جنگ و صلح و آنا کارنینا می‌شناسند و از آن‌جا که برایِ خواندنِ آن‌ها فرصت پیدا نمی‌کنند از آشناییِ بی‌واسطه با این نویسندهٔ بزرگ محروم می‌مانند.

مرگ ایوان ایلیچداستانی کوتاه، روان، یک‌دست و کامل است که لئو تولستوی آن را در سنِ شصت سالگی و در اوجِ پختگیِ ادبیِ خویش نوشته است و از شاهکارهای وی محسوب می‌شود. این کتاب در عینِ حجمِ خردش، به لحاظِ پردازشِ شخصیت، داستان و واقع‌گراییِ ساده و باورپذیرانه‌اش که به دور از زوائدِ خاصِ

از متن کتاب:

ایوان ایلیچ می‌دید که دارد می‌میرد و پیوسته به یأس و نومیدی گرفتار بود. ایوان ایلیچ از تهِ دل می‌دانست که در حالِ مردن است، ولی نه تنها به این فکر مأنوس نشده بود، بلکه منطقاً نمی‌توانست این مطلب را درک کند. این مثال که او در کتابِ منطق اثر کیزه وتر، در فصلِ «قیاس» خوانده بود که: «کایوس انسان است و انسان‌ها فانی هستند، پس کابوس هم فانی است.» در تمامِ طولِ عمرش به نظرِ او فقط در موردِ کایوس درست بود و بس. اما در موردِ او به‌هیچ‌وجه.

متونِ رئالیستی است، مخاطب را به آسانی با خود همراه می‌کند.

مرگ در چشمِ بسیاری از ما یکی از سخت‌ترین مراحلِ زندگی است که ابهام و هراس در موردِ کیفیتِ زندگیِ پس از آن، ما را از فکر کردن به آن بازمی‌دارد و بسیاری از داستان پردازان به خاطرِ لمس‌ناپذیر بودنش، مستقیم به آن نمی‌پردازند.

تولستوی در مرگِ ایوان ایلیچ با وصفِ فرآیندِ بیماریِ رو به مرگِ کارمندی معمولی و خشنود از زندگی و توصیفِ حالات و تحولاتِ روحی و فکریِ وی در این دوران، در بیانی ساده، صمیمی، بی‌پیرایه و در عینِ حال تفکربرانگیز به موضوعِ مرگ پرداخته است.

خواننده همچنین فرصت می‌یابد که همراهِ ایوان ایلیچ، در کنارِ مرگ، زندگی را نیز از دریچهٔ دیگری ببیند. ایلیچ با پذیرشِ تدریجیِ مرگِ خویش و از بین رفتنِ حجابِ دغدغه‌های روزمرهٔ زندگی، به خود و زندگی‌اش در گذشته و حال دقیق‌تر نگاه می‌کند.

در حالی که عنوانِ کتاب درون‌مایهٔ داستان را آشکار می‌کند، شیوهٔ روایتِ داستان آنقدرها هم کلاسیک نیست و خواننده انتظار دارد تولستوی داستانِ این عنوان را قبل‌تر از وقوعش شروع کند، چون با افتتاحیهٔ رمان که خبر از وقوعِ واقعه یا همان مرگِ ایوان ایلیچ است با تعجب روبه‌رو می‌شود:

پیتر ایوانویچ ناگهان گفت:

- آقایان ایوان ایلیچ مرد.

- جداً! راست می‌گویید؟

شاید این شیوهٔ روایت نسبت به زمانِ نگارشِ کتاب کمی جسورانه به نظر برسد. با این حال شاید تولستوی می‌خواهد نشان دهد مرگ برای او حادثه‌ای به معنایِ عامِ آن نیست و چیزی که او می‌خواهد دربارهٔ آن حرف بزند، زندگی است.

در ایران مترجمین متعددی مانند: سروش حبیبی، محمد دادگر، لاله بهنام، صالح حسینی و… این کتاب را ترجمه کرده‌اند. البته ترجمهٔ سروش حبیبی که از زبانِ روسی است و انتشاراتِ چشمه آن را روانهٔ بازار کرده است پیشنهاد می‌شود.

شناسنامه کتاب

عنوان	مرگ ایوان ایلیچ
نویسنده	لئو تولستوی
تصویرگر	-
مترجم	سروش حبیبی
ویراستار	-
ناشر	نشر چشمه
گروه مخاطبان	بزرگسال
جنسیت مخاطبان	فرقی ندارد
تعداد صفحات	104 صفحهٔ رقعی
نوبت چاپ	دوم - 90
شمارگان	1500 نسخه
قیمت	2500 تومان
شابک	978-964-362-584-9

طبق طبع اهالی خانه کتاب اشا این کتاب مزه "زیتونِ شور" می دهد. نوش جان!

کتاب هایی با همین مزه:

• سوران سرد
• مرگ ایوان ایلیچ
• عشق‌های خنده‌دار
• خواب خوب بهشت
• تاکسی سمند

سایر مزه‌ها: زیتون شور، قورمه سبزی، آبگوشت، دراژه شکلاتی، شیر مادر، کاسنی

شکی نیست، عنوانش کمی غلط‌انداز است: عشق‌های خنده‌دار. عنوانش مرا هم به اشتباه انداخت. ولی واقعیت این است که عشق‌های این کتاب اصلاً خنده‌دار نیست، فقط از روی عمد یا سهو، جدی گرفته نشده است، هیچ‌کس و هیچ‌چیز جدی گرفته نشده است.

این کتاب مجموعهٔ چهار داستانِ کوتاهِ عاشقانه از میلان کوندرااست که درون‌مایهٔ اصلیِ داستان‌های آن عشق است؛ عشقی که در هر مورد به گونه‌ای از مسیرِ عادی خارج می‌شود یا موردِ سوءِ تفاهمِ طرفین قرار می‌گیرد. در یکی با ظاهرسازی در عشق، روزگار می‌گذرد و در دیگری به دنبال یک بازیِ ساده، شکاف و

از متن کتاب:

ش ناگهان به نظرش آمد که در واقع، تمامِ آدم‌هایی که در محلِ کارِ تازه‌اش دیده بود، فقط خطوطِ جوهرِ پخش شده بر کاغذِ خشک‌کن، موجوداتی با حالاتِ تغییریافتنی و فاقدِ ذاتِ محکم هستند. اما آنچه بدتر بود، آنچه به مراتب بدتر بود (این بعداً به ذهنش خطور کرد) آن بود که خودش فقط سایه‌ای از تمامِ این آدم‌های موهوم بود. روی هم رفته شیرهٔ مغزِ خودش را کشیده بود تا مطابقِ آن‌ها بشود و از آن‌ها تقلید کند. حتی اگر با خنده‌ای درونی، با شوخی از آن‌ها تقلید می‌کرد، حتی اگر سعی می‌کرد در خفا آن‌ها را مسخره کند، اصلِ قضیه اصلاح نمی‌شد. زیرا تقلید حتی اگر بدخواهانه باشد همچنان تقلید است و سایه‌ای که مسخره می‌کند همچنان سایه، پست، تابع و بیچاره است نه بیش‌تر.

فاصله‌ای معنادار در عمقِ عشق‌شان ظاهر می‌گردد. دلیلِ این امور آن است که شخصیت‌هایِ داستان‌ها از شناختِ واقعیِ یکدیگر و ایجادِ رابطهٔ عاطفیِ صحیح عاجزند؛ چیزی که باعثِ درگیر شدنِ جدیِ خواننده با شخصیت‌های داستان‌ها خواهد شد و خنده را از لب‌های وی دور خواهد کرد.

کوندرا در این مجموعه داستان، با شمه‌ای روان‌شناسانه، روحیات و شخصیتِ قهرمانانش را تحلیل می‌کند و آن‌ها را پوست‌کنده در اختیارِ خواننده قرار می‌دهد. بیش‌ترِ قهرمانانِ عشق‌های خنده‌دار، بی‌نام هستند. کوندرا حتماً از این کار غرضی داشته است. شاید می‌خواسته به خواننده تذکر دهد که عشق‌هایِ خنده‌دار منحصر به قهرمانانِ داستان‌های این کتاب نیست و برای هر کس ممکن است اتفاق بیفتد.

پس لطفاً عشق‌های خنده‌دار را جدی بخوانید.

البته آدمی که هیچ‌کس و هیچ‌چیز حتی عشق را نمی‌تواند جدی بگیرد، یقیناً زندگیِ غم‌انگیزی خواهد داشت.

شناسنامه کتاب

عنوان	عشق‌های خنده‌دار
نویسنده	میلان کوندرا
تصویرگر	-
مترجم	فروغ پوریاوری
ویراستار	-
ناشر	روشنگران و مطالعات زنان
گروه مخاطبان	بزرگسال
جنسیت مخاطبان	فرقی ندارد
تعداد صفحات	176 صفحهٔ رقعی
نوبت چاپ	دوازدهم - 88
شمارگان	3000 نسخه
قیمت	4500 تومان
شابک	964-5512-81-6

طبق طبع اهالی خانه کتاب اشا این کتاب مزه "زیتونِ شور" می دهد. نوش جان!

کتاب هایی با همین مزه:

• سوران سرد
• مرگ ایوان ایلیچ
• عشق‌های خنده‌دار
• خواب خوب بهشت
• تاکسی سمند

سایر مزه‌ها: زیتون شور، قورمه سبزی، آبگوشت، دراژه شکلاتی، شیر مادر، کاسنی

حتماً برای‌تان پیش آمده است که کتابی را به خاطرِ اسمش بخرید یا بخوانید. مجموعه داستانِ خواب خوب بهشت را حدود یک سال پیش به خاطرِ نویسنده‌اش سام شپارد خریدم. و بعد از یک سال، اسمش وسوسه ام کرد تا آن را بخوانم.

پشت جلدِ این کتاب که نشرِ ماهیدر قطعِ جیبی آن را منتشر کرده، دربارهٔ شپارد نوشته است: «برای نوشتنِ نمایش‌نامهٔ کودکِ مدفون جایزهٔ پولیتزر را برده است. برای نوشتنِ فیلم‌نامهٔ پاریس-تگزاس جایزهٔ نخلِ طلایی را برده و برایِ بازی در فیلمِ چیزهای خوب، نامزدِ جایزهٔ اسکارِ بهترین بازیگری شده است… نویسنده‌ای که بعد از چهار دهه فعالیتِ هنری، همچنان می‌نویسد و ناتوانیِ آدم‌ها در فهمیدنِ حرفِ همدیگر از دغدغه‌های همیشگیِ اوست.»

از متن کتاب:

…شرمن خودش هم چندان نمی‌دانست این رضایتِ عمیقی که از برنده شدن در مسابقهٔ «سحر خیزی» پیدا می‌کند، از کجای وجودش بر می‌آید. هیچ پولی در کار نبود. هیچ جور جایزه‌ای. اغلب حتی به روی همدیگر هم نمی‌آوردند… ماجرا در طولِ سال‌ها، در طولِ شب و روزهایِ بی‌شماری که با هم داشتند، شکل گرفته بود. با این حال، بی برو برگرد حسی از برد و باخت در کار بود. تردیدی وجود نداشت. گاهی آن را توی پاهاش حس می کرد… گاهی آن را توی سینه و دست‌هاش حس می‌کرد و یک صبحِ پُرهیجان آن را توی کله‌اش هم حس کرده بود. همهٔ سرش روشن شده بود… نوری بود که تا آن وقت ندیده بود. فقط می‌توانست با خوابی مقایسه‌اش کند که توی ده یازده سالگی از بهشت دیده بود…

این مجموعه سیزده داستانِ کوتاه دارد. کوتاه‌ترینِ آن‌ها دو صفحه از کتاب را به خود اختصاص داده است و بلندترین‌شان هم حدودِ بیست و پنج صفحه.

خوابِ خوبِ بهشت نامِ یکی از داستان‌های این مجموعه است. اما فضای همهٔ داستان‌ها این حس را در شما بر می‌انگیزد که نویسنده هر شب خوابِ خوبِ بهشتی را می بیند که در آن انسان‌ها یکدیگر را می‌فهمند؛ رابطه‌هایی آسمانی که در قسمت‌هایی از کتاب اشاراتی کوتاه به آن شده است. رابطه‌هایی که ثابت می‌کنند آدم‌ها برایِ درکِ یکدیگر حتماً لازم نیست ساعت‌ها با هم حرف بزنند یا زمانِ زیادی را با هم سپری کنند، مثلِ داستانِ «دری رو به زنان» و داستانِ «زندگی با الگو» در همین مجموعه.

شپارد برایِ داستان‌هایش شخصیت‌ها و رابطه‌های متنوعی برگزیده است تا نشان بدهد این درک نکردن، مثلِ یک بیماریِ مسری فضایِ تمامِ رابطه‌های انسانی را آلوده کرده است: رابطهٔ زن و مرد، دو دوست، دو همکار، پدر و پسر و…

او در لابه‌لای کش و قوسِ داستان‌ها، بسیار ظریف و هنرمندانه دلایلِ بروزِ این مشکل و حتی راه‌کارهایِ برون رفت از آن را گنجانده است. دلایلی مثلِ خودخواهی، توهم، درک نکردنِ شرایط، بی‌صداقتی و…

اگر هدفِ شما از مطالعه فقط سرگرمیِ صرف و سطحی است، خواندنِ این کتاب را به شما توصیه نمی‌کنم. داستان‌های این مجموعه علی‌رغمِ این‌که سرراست و بدونِ پیچیدگی تعریف شده‌اند، به هیچ وجه قصه‌گویِ صرف نیستند تا با پیچ و تاب‌ها، گره‌ها و گره‌گشایی‌هایِ خود، شما را با خود همراه کنند.

اما در عینِ حال با موشکافی و وسواسی خاص، دقایق و ظرایفِ روحیات و رفتارِ انسان‌ها را آن‌گونه بیان می‌کنند که اگر با خود رو راست باشید، خودتان یا اطرافیان‌تان را در یک جایِ این کتاب پیدا خواهید کرد. و همین جذبه و کششِ مضاعفی برای دنبال کردنِ داستان‌های این مجموعه در شما ایجاد می‌کند.

کتاب، ترجمهٔ روانی دارد و هنگامِ خواندن، کم‌تر شما را به دردِ سر می‌اندازد. نامِ امیر مهدی حقیقت -مترجمِ این کتاب- برای کتاب‌خوان‌ها آشناست و حتماً ترجمه‌های دیگرِ او را خوانده‌اند؛ کتاب‌هایی مثلِ خاکِ غریب، مترجمِ دردها، خوبی خدا و….

بخشی از متن کتاب را دانلود کنید / بشنوید:

http://asha.ir/core/wp-content/uploads/2011/11/khab-khoobe-behesht.mp3

شناسنامه کتاب

عنوان	خواب خوب بهشت
نویسنده	سام شپارد
تصویرگر	-
مترجم	امیرمهدی حقیقت
ویراستار	-
ناشر	ماهی
گروه مخاطبان	بزرگسال
جنسیت مخاطبان	فرقی ندارد
تعداد صفحات	164 صفحهٔ رقعی
نوبت چاپ	اول - 89
شمارگان	2500 نسخه
قیمت	2500 تومان
شابک	978-964-209-067-9

طبق طبع اهالی خانه کتاب اشا این کتاب مزه "زیتونِ شور" می دهد. نوش جان!

کتاب هایی با همین مزه:

• سوران سرد
• مرگ ایوان ایلیچ
• عشق‌های خنده‌دار
• خواب خوب بهشت
• تاکسی سمند

سایر مزه‌ها: زیتون شور، قورمه سبزی، آبگوشت، دراژه شکلاتی، شیر مادر، کاسنی

حسن کی‌قبادی – پیشنهاد آخر هفته: تاکسی سمند مجموعهٔ داستانِ کوتاه از جواد افهمی است. نامِ کتاب، نامِ هیچ‌کدام از داستان‌های این مجموعه نیست؛ تاکسیِ سمند، در تمامِ داستان‌ها شرکت دارد و به‌نحوی به هر داستان مربوط می‌شود. البته آنچه بیش‌تر به داستان مربوط می‌شود، نقشِ رانندهٔ تاکسیِ سمند در هر داستان است.
کتاب مشتمل بر پنج داستانِ کوتاه به نام‌های: «خندهٔ روباه»، «قوس قزح»، «راننده تاکسی»، «دشتِ خار» و «یک اتفاقِ ساده» است.

از متن کتاب:

هر اتفاقی ممکن است بیفتد. ممکن است صورتت خراش بردارد و تا ابد ردش باقی بماند. یا مثلِ همان جوانکِ زخمیِ رویِ برانکار، جایی از زانویت قلوه‌کن شود. ممکن است یکی از آن دانشجوهای عصبانی در آن شلوغی و هیر و ویر با چماق بکوبد به فرقِ سرت یا پاره آجری از جایی رها شود و درست وسطِ پیشانی‌ات فرود بیاید. کسی چه می‌داند؟ شلوغی و بگیر و ببند است دیگر. تظاهراتِ دانشجویی که این حرف‌ها را برنمی‌دارد. خدا را چه دیدی؟ شاید هم مثلِ پارسال هیچ اتفاقِ ناگواری نیفتاد و تو توانستی تا عصر همهٔ قسط‌های عقب‌افتادهٔ تاکسیِ سمندت را صاف کنی.

تاکسیِ سمند در داستان‌ها نقشِ مهمی ایفا نمی‌کند و نویسنده می‌توانست به جای آن از وسایلِ دیگر استفاده کند، ولی آنچه مهم است، نگاهِ نویسنده در داستان‌هایش است؛ نویسنده خود را در داستان‌ها دخیل نکرده است و با روایتی بی‌طرف یا روایتی که چندجانبه و گاه در جنبه‌های متضاد مطرح شده است، قضاوت را به خواننده واگذار می‌کند. این‌که نویسنده حرف‌هایش را واضح و بی‌پرده به مخاطب تحمیل نمی‌کند، از جنبه‌های مثبتِ اثر است.

جواد افهمی

در داستانِ «خندهٔ روباه» جوانی در بیابان دو گور می‌کَند. رانندهٔ سمند از راه می‌رسد و تنها یک جنازه همراه دارد. می‌فهمیم که به خودش قول داده است تمامِ فاحشه‌ها را از بین ببرد. اما وقتی که مردِ گورکن جنازهٔ زن را می‌بیند، او را می‌شناسد. در نهایت می‌فهمیم که مردِ گورکن با رانندهٔ تاکسی هم‌قسم شده است که فاحشه‌ها را از بین ببرند، اما این زن را خودش به فحشا کشانده است… رانندهٔ تاکسی، او را در گورِ دوم دفن می‌کند. در این داستان و داستان‌هایِ دیگر، قضاوتِ این‌که کدام کار درست است و اصالت با کیست، به خواننده واگذار شده است.

نشرِ هیلا با همکاریِ نشرِ ققنوس در توزیع و امورِ فنی، این کتاب را در هزار و پانصد نسخه چاپ کرده است. قیمتِ کتاب دو هزار و هشتصد تومان و تعدادِ صفحاتِ آن صد و پنجاه و دو صفحه است.

شناسنامه کتاب

عنوان	تاکسی سمند
نویسنده	جواد افهمی
تصویرگر	-
مترجم	-
ویراستار	-
ناشر	هیلا
گروه مخاطبان	بزرگسال
جنسیت مخاطبان	فرقی ندارد
تعداد صفحات	152 صفحهٔ رقعی
نوبت چاپ	اول - 88
شمارگان	1500 نسخه
قیمت	2800 تومان
شابک	9786009065233

طبق طبع اهالی خانه کتاب اشا این کتاب مزه "زیتونِ شور" می دهد. نوش جان!

کتاب هایی با همین مزه:

• سوران سرد
• مرگ ایوان ایلیچ
• عشق‌های خنده‌دار
• خواب خوب بهشت
• تاکسی سمند

سایر مزه‌ها: زیتون شور، قورمه سبزی، آبگوشت، دراژه شکلاتی، شیر مادر، کاسنی

پیشنهاد آخر هفته – عاطفه خیرآبادی: امروزه قسمت عمده‌ای از زندگیِ روزمره و تجربهٔ زیستیِ ما با شهر گره خورده است و در مکان‌ها و خیابان‌های شهر جریان دارد. تهران -کلان‌شهری که آغازکنندهٔ تجربهٔ ایرانیان از مدرنیته بوده است- نقشِ پر رنگی (در تجربهٔ شهرنشینی) دارد و تفکر دربارهٔ تهران بسیار مهم است. باید دربارهٔ تهران بیشتر بنویسیم، بگوییم و نمایش دهیم.

یوسف‌آباد خیابان سی و سوم یکی از معدود کتاب‌هایی است که روایتی از تهران دارد و می‌شود گفت شهرِ تهران در آن دارای شخصیت است. کتاب روایتِ دو نسل از طبقهٔ متوسط است از دنیایِ درونیِ خودشان که این روایت با تجربه از زندگی در تهران گره خورده است.

پاساژها، پارک‌ها، مجسمه‌ها، کافه‌ها، شهرک‌ها و حتی طبیعتِ  اطرافِ تهران در تجربیاتِ افراد و خاطرات و نوستالژی‌های آنان نقش دارند. افراد در این کتاب از شهر جدا نیستند بلکه در شهر وجود دارند، در شهر زندگی می‌کنند، از آن لذت می‌برند و شهر بر آنان تأثیر دارد. این نکته چیزی است که در آثارِ مشابهِ دیگر کم‌تر مشاهده می‌شود.

تهرانی که در کتاب است، زیبا است؛ تهرانی است که در آن فرصتِ عاشق شدن و پرسه‌زنی وجود دارد و تهرانی نیست که در آن ناامنی، فقر، آلودگی، سر و صدا و… وجود داشته باشد؛ تهران در این کتاب همچون زنی است که خود را آراسته است.

موضوعِ اصلیِ کتاب بسیار کلیشه است، اما این کلیشه در کنارِ روایتِ قوی و پیچیدهٔ کتاب در حاشیه قرار گرفته است. برای من مهم نبود که سامان به ندا رسید یا نه. بلکه درکِ شخصیت‌های داستان و ذهنیاتِ آن‌ها مهم شده بود زیرا بخشِ عمده‌ای از روایات از ذهنیاتِ افراد است نه بر اساسِ تقدم و تأخرِ رویدادها.

سینا دادخواه در این کتاب سعی کرده است نسلِ خود (دهه شصتی‌ها) و دغدغه‌های آن‌ها را بیان کند که تا به امروز  در ادبیاتِ رسمی کم‌تر به آن‌ها توجه شده است. زندگیِ مدرن در تهران همراه با مسائلی است که دادخواه به آن‌ها پرداخته است. از نظرِ من پاساژگردی که یکی از نمودهای پرسه‌زنی در شهر است، مصرفِ فرهنگی و به‌طورِ مشخص رویایِ جهانی شدن با استفاده از برندها که در این کتاب به آن‌ها پرداخته شده است، نقطهٔ قوت کتاب است.

«امروزه پاساژها و مراکزِ خرید به بخشِ جدایی‌ناپذیری از هویتِ شهری بدل شده‌اند. چنین فضاهایی صرفاً مراکزِ تجاری نیستند، بلکه فضاهای فرهنگی- اجتماعی به حساب می‌آیند… اساساً نفسِ خرید در جامعهٔ جدید امری تفریحی شده است.» (کاظمی، ۱۳۸۸:۹۹).

همان‌طور که دادخواه در کتابِ خود بیان کرده است، پاساژگردی و خریدِ کالا صرفاً امری اقتصادی نیست. دادخواه استفاده از مارک را در جهتِ رویای جهانی شدن می‌داند؛ ‌کالایی که فرد را به شبکهٔ جهانیِ استفاده‌کنندگانِ آن وصل می‌کند.

یوسف‌آباد خیابان سی و سوم خیابانی است که ممکن است هر فرد در آن خاطره‌ای داشته باشد و دادخواه در این کتاب به بیانِ همین خاطرات پرداخته است. بد نیست خاطراتِ دیگران از شهر را بخوانیم.

شناسنامه کتاب

عنوان	یوسف‌آباد خیابان سی و سوم
نویسنده	سینا دادخواه
تصویرگر	-
مترجم	-
ویراستار	رضا شکراللهی
ناشر	نشر چشمه
گروه مخاطبان	بزرگسال
جنسیت مخاطبان	فرقی ندارد
تعداد صفحات	114 صفحهٔ رقعی
نوبت چاپ	هفتم - 1390
شمارگان	؟
قیمت	2500 تومان
شابک	۹۷۸-۹۶۴-۳۶۲-۶۱۳-۶

طبق طبع اهالی خانه کتاب اشا این کتاب مزه "زیتونِ شور" می دهد. نوش جان!

کتاب هایی با همین مزه:

• سوران سرد
• مرگ ایوان ایلیچ
• عشق‌های خنده‌دار
• خواب خوب بهشت
• تاکسی سمند

سایر مزه‌ها: زیتون شور، قورمه سبزی، آبگوشت، دراژه شکلاتی، شیر مادر، کاسنی

رمان‌ها غیر از اینکه سرگذشتِ انسان‌ها یا اندیشه‌ها هستند، خودشان نیز سرگذشتی دارند؛ شرح آنچه از لحظهٔ اولین الهام تا روزِ انتشار بر سرشان آمده است یا شرحِ همهٔ مسیری که در ذهنِ نویسنده گذرانده‌اند، ممکن است به تنهایی یک رمان باشد.

آیا نمی‌شود رمانی که بر اساسِ سرگذشتِ رمان نوشته شده است به جذابیتِ سرگذشت‌های انسانی باشد؟ این پرسشی است که آندره ژید در سکه‌سازان به زبان می‌آورد.

سکه‌سازانسرگذشتِ توأم و درهم‌تنیدهٔ یک رمان و چندین انسان است و از این گذشته می‌توان آن را «رمانِ اندیشه» نیز به حساب آورد؛ به این معنا که سرگذشتِ اندیشه‌ها -یا دستِ کم بخشی از اندیشه‌ها-ی ژید دربارهٔ رمان‌نویسی است. او در این کتاب از خودش و از قهرمانانش می‌پرسد: «رمان چه چیزی جز

آنچه تا به حال بوده است می‌تواند باشد؟» و آن‌گاه چند پاسخِ احتمالی را به زبان می‌آورد. خودِ سکه‌سازان نیز یکی از  این پاسخ‌های احتمالی است.

یکی از قهرمانانِ ژید در سکه‌سازان رمان‌نویسِ جوانی است که مسیری درست شبیهِ خودِ او را برای نوشتن طی می‌کند. این هر دو نفر (ژید و قهرمانش) دفترچه‌هایی دارند که در آن‌ها همهٔ تصمیمات‌شان را دربارهٔ رمانی که هنوز نامکتوب است، مکتوب می‌کنند.

آندره ژید

ژید یادداشت‌های ادوار (قهرمان داستان) را برای روایتِ ماجرا به کار می‌گیرد و در ضمنِ رمان می‌آورد. یادداشت‌های خودش را نیز با سخاوتِ زیاد، پس از انتشارِ سکه‌سازان جداگانه منتشر کرده است. این یادداشت‌ها در نسخهٔ ترجمهٔ حسن هنرمندی که نشرِ ماهی آن را چاپ کرده است، ضمیمه شده‌اند.

ترجمهٔ حسن هنرمندی از سکه‌سازان، ترجمه‌ای مبداگراست؛ به این معنا که متنِ ترجمه شده به زبانِ فرانسه نزدیک‌تر است و بسیاری از جمله‌های آن در فارسی به این شیوه به کار نمی‌روند. این شیوه به خواننده کمک می‌کند پس‌زمینهٔ فرهنگیِ رمان را بهتر درک کند. شاید حتی بهتر بود مترجم دربارهٔ ضرب‌المثل‌ها نیز همین شیوه را به کار می‌گرفت و به جای یافتنِ معادلِ فارسی برای آن‌ها، به ترجمهٔ تحت‌الفظی قناعت می‌کرد.

سکه‌سازان مانند بیشترِ آثارِ ژید کتابی اخلاقی است. ژید مانندِ بعضی از نویسندگانِ معاصرش دربارهٔ اخلاق بحث نمی‌کند اما شخصیت‌‌های داستان را با اصولِ اخلاقیِ روشنی می‌سنجد و دربارهٔ آن‌ها قضاوت می‌کند. اصولی که نه کاملاً مسیحی هستند، نه کاملا لیبرال، شاید چیزی بینِ این دو یا شاید چیزی متفاوت از هر دو باشند.

ژید با اطمینان و بدونِ تظاهر به نسبی‌گرایی از جدیت در تربیتِ کودکان، صداقت و رعایتِ اعتدال طرفداری می‌کند. از سوی دیگر برخلافِ کلیسا، گناهانِ تشریعی (مانند دزدی و خیانت به همسر) را ساده‌تر از گناهانِ اخلاقی مانند خودپسندی و تظاهر به دوستی می‌بخشد. آثارِ آندره ژید تصویرِ روشنی از منازعاتِ فلسفی و اخلاقی را به دست می‌دهد که در آن دوران بحثِ رایجِ جوامعِ اروپایی بوده‌اند.

شناسنامه کتاب

عنوان	سکه‌سازان
نویسنده	آندره ژید
تصویرگر	-
مترجم	حسن هنرمندی
ویراستار	منصوره موسوی دیزکوهی
ناشر	ماهی
گروه مخاطبان	بزرگسال
جنسیت مخاطبان	فرقی ندارد
تعداد صفحات	479 صفحهٔ رقعی
نوبت چاپ	اول، پاییز 1386
شمارگان	1100 نسخه در چاپ دوم
قیمت	5900 تومان
شابک	978-964-9971-22-3

طبق طبع اهالی خانه کتاب اشا این کتاب مزه "زیتونِ شور" می دهد. نوش جان!

کتاب هایی با همین مزه:

• سوران سرد
• مرگ ایوان ایلیچ
• عشق‌های خنده‌دار
• خواب خوب بهشت
• تاکسی سمند

سایر مزه‌ها: زیتون شور، قورمه سبزی، آبگوشت، دراژه شکلاتی، شیر مادر، کاسنی

چیزی دست گرفته بودم و می‌خواندم که حسابی بهم مزه داد؛ داستانی کوتاه از نادر ابراهیمی که شاید خیلی‌ها آن را نخوانده باشند. داستان در کتابی با عنوانِ فردا شکلِ امروز نیست منتشر شده است. اولین چاپِ کتاب به سالِ ۱۳۶۸ بازمی‌گردد. بعد از آن، کتاب چهار بارِ دیگر رنگِ چاپخانه را به خود دیده و دستِ آخر در سال ِ۸۸ به چاپِ پنجم رسیده است. نمی‌دانم بعد از ۸۸ هم بازچاپ شده است یا نه، ولی نسخهٔ جلویِ رویِ من، چاپِ پنجم در سال ۸۸ است.

فردا شکلِ امروز نیست نُه داستان دارد. داستان‌هایی که نادر همه را در دهه‌هایِ پنجاه تا شصتِ شمسی نوشته است. هرکدام از داستان‌ها، همان کلماتِ دل‌نشینِ نادر را با خود دارد؛ کلماتی آغشته به شهدی از احساساتِ قوی.

از متن کتاب
شوخی که نیست. ما را یک هیئتِ شش نفرهٔ اسرائیلی و یک هیئتِ شش نفرهٔ ایرانی، تمام‌شان هم متخصص و روان‌شناس و روان‌کاو و بیماری‌شناس، دست‌چین می‌کردند –آن هم با چه دقت و وسواسی؛ با چه حوصله‌ای. حالا بیاییم بگوییم آن‌ها نمی‌فهمیدند. غلط انتخاب می‌کردند. آدم‌هایِ دل‌نازک و مهربان را عوضی به جایِ آدم‌کشِ حرفه‌ای انتخاب می‌کردند؟ ما مظلوم و محجوب بودیم، نجیب و سر به زیر بودیم؟ نه رفیق، نه… همه‌اش کلک است جونِ شما! ما ساواکی‌ها ممکن است بگوییم راهم‌مان را بد انتخاب کرده بودیم، یا –به قولِ تو- یک مجموعه عواملِ محیطی، امکانِ انتخاب را پیشِ پایِ ما گذاشته بود؛ اما به هر حال، باز هم می‌گویم که کاملاً آگاهانه انتخاب کرده بودیم.

طبیعی است که نویسنده‌ای چون نادر، به رویدادهایِ پیرامونش هنرمندانه واکنش نشان بدهد. فردا شکلِ امروز نیست پر از این واکنش‌ها است. از جملهٔ همین‌ها، داستانِ «گفتگو با یک ساواکیِ الگو» است. نادر در این داستان همچون پیش‌گویی هوشمند رفتار کرده است. شاید در زمانِ انتشارِ این داستان برایِ اولین بار (شهریور ۱۳۵۸، نشریهٔ کتاب جمعه) هیچ‌کس پیش‌گوییِ او را مهم فرض نکرده است، اما امروز بازخوانیِ این داستان، حسی آمیخته از شگفتی و تحسین را در خواننده ایجاد می‌کند.

راوی در آغازِ داستان از قولِ یکی از دوستانش می‌گوید: «من خویشی دارم که ساواکی است. ما بچگی‌مان را تویِ ولایت با هم گذراندیم و بعد راه‌مان از هم جدا شد. با این همه گه‌گاه او را می‌دیدم و هنوز هم می‌بینم. ساواکی بودنش را از من مخفی نکرده است. ما گفتگوهایِ زیادی در این‌باره داشته‌ایم. آدمی‌ست دیدنی. دلت می‌خواهد با او حرف بزنی؟»

این دیالوگ زمینهٔ دیدارِ راوی را با یک ساواکی می‌چیند. ساواکی‌ای که به قولِ دوستِ راوی: «یک الگویِ خوب است. باید ببینی‌اش. عیناً آن‌طور نیست که ما تصور می‌کنیم ساواکی‌ها باید آن‌طور باشند. در عینِ حال، همان‌طور است که اغلبِ ساواکی‌هایِ تحصیل‌کرده یا باسواد آن‌طور هستند.»

نادر ابراهیمی

و راوی در پاسخ به این دعوتِ وسوسه‌کننده می‌گوید: «بیاورش به میدان! شاید به دردِ بچه‌هایِ فردایِ این مملکت بخورد.» شاید با من موافق نباشید، اما این جمله به نظرم جملهٔ خودِ نادر است. همان نادری که عمیقاً دوست‌دارِ مردم است و حتی در حاشیهٔ بی‌اهمیتِ سفرش، به راننده می‌گوید: مواظب باش به بچه‌ها نزنی، شاید یکی‌شان ابن سینای فردا باشد!

بالأخره روای و ساواکی روبه‌رویِ هم می‌نشینند و حرف می‌زنند. نادر در تنظیم و نگارشِ دیالوگ‌هایِ ساواکی به دنبالِ تخطئه و کوبیدن و تصویرِ چهرهٔ منحوس از ساواکی‌ها نبوده است. او هوشمندانه به دنبالِ بازنماییِ تاریخ بوده است. البته در این بازنمایی، خود به خود چهرهٔ زشتِ ساواک و ساواکی پیشِ چشمِ مخاطب می‌آید. در بخشی از این دیالوگ‌ها، ساواکی می‌گوید: «یک معلّم شرعیّات هم داشتیم که عادتش بود نوکِ پا نوکِ پا بیاید پشتِ سرِ آدم، و بعد، یک دفعه بخواباند پس گردن آدم. تَرق! که چرا با دگمهٔ شلوارت بازی می‌کنی؟»

پایانِ داستانِ گفتگو با یک ساواکیِ الگو دوباره با همان معلّم شرعیّات تمام می‌شود:

- تو انتظار نداری شاهِ سابق برگردد؟

- مگر مغز خر خورده‌ام؟ اگر می‌خواستند بَرش گردانند، اصلاً چرا می‌بردندش؟ ورق برمی‌گردد، اما شاه برنمی‌گردد.

- چرا ورق برمی‌گردد؟

- مگر شده که برنگردد؟ تاریخ یعنی برگشتنِ ورق و باز هم برگشتنِ ورق. این حرف را یک جوان که ازش بازجویی می‌کردم به من گفت. حافظهٔ بدی ندارم [...]

- به نظرِ تو کِی ورق برمی‌گردد و چطور برمی‌گردد؟

- نمی‌دانم. شاید وقتی که مسلمان‌هایِ حاکم، بیش از حد مردم را زیرِ منگنه بگذارند و نقشِ همان معلّمِ شرعیّاتِ مرا بازی کنند. ترق! چرا با دگمهٔ شلوارت بازی می‌کنی؟ آن وقت، همهٔ مردم، محضِ خنده هم که شده شروع می‌کنند به بازی کردن با دگمه‌هایِ شلوارشان. مجسّم کن! یک ملتِ دگمه‌شلواری. معرکه‌ست. نه؟

فکر می‌کنم نادر نه تنها نابغه بوده است بلکه نخبه هم بوده است. نخبه به همان معنایی که دکتر مهدی محسنیانِ راد معتقد است: نخبه کسی است که بیش از دیگران دلش به حال مردم بسوزد.

شناسنامه کتاب

عنوان	فردا شکل امروز نیست
نویسنده	نادر ابراهیمی
تصویرگر	-
مترجم	-
ویراستار	-
ناشر	روزبهان
گروه مخاطبان	بزرگسال
جنسیت مخاطبان	فرقی ندارد
تعداد صفحات	156 صفحهٔ رقعی
نوبت چاپ	پنجم - 1388
شمارگان	2000 نسخه
قیمت	2300 تومان
شابک	964-5529-06-9

طبق طبع اهالی خانه کتاب اشا این کتاب مزه "قورمه سبزی" می دهد. نوش جان!

کتاب هایی با همین مزه:

• تحفة الفقراء
• شیوه‌های تقویتِ هوشِ نوزاد
• ن‍ی‍روی‌ دل‍ت‍ا از پ‍ل‍ی‌م‍ی‌ ت‍ا طب‍س
• فردا شکل امروز نیست
• اسطوره‌های صهیونیستی سینما

سایر مزه‌ها: زیتون شور، قورمه سبزی، آبگوشت، دراژه شکلاتی، شیر مادر، کاسنی